تكون الظروف مساعدة لإلقاء هذا النوع من الجواب . * * * [ تعدّد يوم العيد وليلة القدر على كلا المنهجين ] وربما يعضد عدم اعتبار وحدة الأُفق بالدعاء المأثور في صلاة العيد : « أسألك بحقّ هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيداً » . فإنّه يعلم منه بوضوح انّ يوماً واحداً شخصياً يشار إليه بكلمة ( هذا ) هو عيد لجميع المسلمين المتشتتين في أرجاء المعمورة على اختلاف آفاقها لا لخصوص بلد دون آخر . وهكذا الآية الشريفة الواردة في ليلة القدر وانّها خير من ألف شهر وفيها يفرق كلّ أمر حكيم ، فانّها ظاهرة في أنّها ليلة واحدة معينة ذات أحكام خاصة لكافة الناس وجميع أهل العالم ، لا انّ لكلّ صقع وبقعة ليلة خاصة مغايرة لبقعة أُخرى من بقاع الأرض . « 1 » يلاحظ عليه : أنّه لا محيص من تعدّد يوم العيد وليلة القدر على القول بكرويّة الأرض ، والقائل بعدم اشتراط

--> ( 1 ) . مستند العروة : 2 / 122 .